端午节饮美酒；唐代的殷尧藩《端午日》中有写：“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”苏轼的《六幺令·天中节》一词中也有：“粽叶香飘十里，对酒携樽俎。”《荆楚岁时记》中说道：“以菖蒲或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等，更能辟邪解毒。
端午节赛龙舟；宋代黄裳的《喜迁莺·端午泛湖》一词：“舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载荷花十里，一钩新月。”宋代苏门四学士之一的张耒《和端午 》“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。”
端午节诉衷肠！宋代著名的民族英雄文天祥在《端午即事》中写道：“丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。”既感叹屈原以身殉国的壮烈事迹，又暗喻自己的爱国之心像屈原一样坚贞不屈。明代边贡也在《午日观竞渡》一诗里写道：“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。”既为屈原怀才不遇、颠沛流离的一生鸣不平，又赞美了他坚贞不屈的爱国情怀对后世影响深远。
1、《浣溪沙·端午》
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
【赏析】本篇描写妇女欢度端午佳节的情景。上篇描述她们节日前进行的各种准备，下篇刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。
2、《端午作》
宋·晏殊
汩渚沉沉不可追，楚人犹自吊湘累。
灵均未免争琼糈，却道蛟龙畏色丝。
【赏析】汩渚湖水沉沉，已无法追寻。楚国的人们仍在哀悼湘累。灵均（即灵均寺）并没有免除争夺琼糈的命运，反而说蛟龙也害怕细丝的束缚。
3、《端午》
宋·刘攽
万里荆州俗，今晨采药翁。
浴兰从忌洁，服艾已同风。
泛酒菖蒲细，含沙蝘蜓红。
沉湘犹可问，角饭畏蛟龙。
【赏析】万里之外的荆州，乡间的风俗，今天早晨，有位老翁去采药。他用浸泡兰草的水来洗浴，因为兰草的香气可以驱除邪恶。接着，他吞服了艾草，像风一样轻盈。盛满酒的杯中漂浮着菖蒲细叶，上面栖息着红色的蝘蜓。在湘江的水中沉淀，可以向他请教一些问题，只是要小心蛟龙。角饭虽好吃，但也需要防备蛟龙的袭击。全文描述了一个乡间老翁在荆州的日常生活，他采药、洗浴、服草药，并饮酒赏景，同时也对沉湘中的蛟龙保持警惕。
4、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
【赏析】端午节是谁最早说起的呢？千百年来人们都说是为了纪念屈原。可笑的是楚国的江水那么浩渺，却也无法洗清正直之臣屈原的冤屈。
这首诗通过质问和感叹的方式，表达了对屈原忠诚而悲惨命运的同情，以及对历史上冤屈难以洗清的无奈之情。
5、《端午》
宋•文天祥
五月五日午，薰风自南至。
试为问大钧，举杯三酹地。
田文当日生，屈原当日死。
生为薛城君，死作汨罗鬼。
高堂狐兔游，雍门发悲涕。
人命草头露，荣华风过耳。
唯有烈士心，不随水俱逝。
至今荆楚人，江上年年祭。
不知生者荣，但知死者贵。
勿谓死可憎，勿谓生可喜。
万物皆有尽，不灭唯天理。
百年如一日，一日或千岁。
秋风汾水辞，春暮兰亭记。
莫作留连悲，高歌舞槐翠。
【赏析】这首诗以五月五日的景象为背景，通过表达生死与荣辱的对比，阐述了人生的无常和生死的观念。其中，屈原作为代表，以其坚贞的烈士心态，呼唤人们珍惜生命，并强调了天道的永恒和万物的有尽。诗人以优美的古文表达了对生死和人生价值观的深刻思考。
6、《端午》
宋•胡仲弓
画舸纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。
年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人。
【赏析】画船在湖水边自由驰骋，五彩丝线配角黍斗仪式新奇。每年这一天人人都陶醉欢畅，能够唤起沉睡灵魂的又有几人。
诗人描绘了画船纵横湖水、彩丝角黍斗的场景，表现了节庆的喜悦和仪式的神秘。最后提到人们在这个特殊日子都陶醉欢乐，但能够唤起灵魂的寥寥无几，抒发了对于深刻感悟的思考。
7、《端午》
宋•赵友直
节遇端阳日，蒲觞满自斟。
兴怀多感旧，吊古漫成吟。
【赏析】逢上了端阳这一天，将蒲酒满满地斟满。心情愉快却又充满了对往事的感慨，随性地吊古自然而然地成了吟咏。
全诗表达了诗人在端阳节这一特殊日子里，喝满蒲酒，心情愉快，却也因此联想起了过去的往事，产生了感伤之情，于是他抒发了这些感慨，随性吟咏出了这首诗篇。
8、《端午》
宋•彭汝砺
日上天心直，风生水槛寒。
羁穷念时节，草次具盘餐。
买药知衰病，开樽得小欢。
醉怀江国味，拨棹倚江干。
【赏析】日出东方，阳光直射天空，清风吹拂着水槛，使得水面变得寒冷。身在异乡，念及自己的困境与时节的更迭，心中感到悲凉。只能在草地上摆下简陋的饭食，来填饱空空的肚子。购买药物，意识到自己的病情日渐衰弱。但只能自我安慰，希望用美酒解忧，获得一丝小小的欢愉。酒醉之间，思念江国的美味佳肴，心中充满了对故乡的思恋。在江边划船，依靠江干，心情得到了些许宽慰。
全诗表达了诗人身处异乡，感受到孤独与无奈，通过购买药物和享用美酒来减轻心中的苦闷，同时对故乡美食和江边的舒适感怀念之情。
9、《端午》
宋 •丘葵
世乱逢端午，凄凉吊古心。
空存蒲长绿，不见黍包金。
蛇壑横人骨，鳌江绝古音。
追思前日事，愁比海波深。
【赏析】时至世局动荡不安，偏逢端午佳节，心情愈发凄凉，怀念古时的安宁之心。眼前蒲草依然青翠欲长，却再也看不见黍米袋中金黄的稻谷。蛇潭中横陈着往昔英勇壮士的尸骨，鳌江之上早已断绝了古老的乐音。追忆起往日的种种事情，愁苦之情宛如海浪般深沉无比。
全诗写景抒怀，表达了诗人在动荡时局下怀念安宁岁月的心情。通过对自然景物和历史遗迹的描绘，深刻地表达了愁绪的深沉和对过往岁月的留恋之情。
10、《江城子》
宋 •陈著
年年端午又今朝。
鬓萧萧。
思摇摇。
应是南风，湘浦正波涛。
千古独醒魂在否，无处问，有谁招。
何人帘幕倚兰皋。
看飞桡。
夺高标。
饶把笙歌，供笑醉陶陶。
孤坐小窗香一篆，弦绿绮，鼓离骚。
【赏析】全诗写了诗人在端午节时的心情。诗人看到端午节又来临，自己的发鬓已经苍苍，内心的思绪摇摆不定。他感觉到南风吹拂，湘江波涛汹涌。他独自一人清醒，却无处可问，有谁能明白他的心情？他想知道有谁倚在兰草丛生的帘幕前，他注视着飞船的船桨，竞相冲向高远的目标。他提议放开笙歌，尽情欢乐，陶醉其中。他独坐在小窗前，香气弥漫，仿佛能嗅到古人的经典文章，弦乐被轻轻地弹奏，似乎又能听到《离骚》的悠扬声音。
11、《金缕曲・贺新郎》
宋•刘辰翁
锦岸吴船鼓。
问沙鸥、当日沈湘，是何端午。
长恨青青朱门艾，结束腰身似虎。
空泪落、婵媛女。
我醉招累清醒否，算平生、清又醒还误。
累笑我，醉中语。
黄头舞棹临江处。
向人间、独竞南风，叫云激楚。
笑倒两崖人如蚁，不管颓波千屡。
忽惊抱、汨罗无柱。
【赏析】锦绣的岸边，吴船的鼓声嘹亮。问问那飞翔的沙鸥，当初在沈湘的时候，经历了怎样的端午盛景。长久怀恨，青草如茵，朱门中的艾草，束缚住了腰身，仿佛一只威猛的虎。眼中空空，眼泪却滴落，美丽的女子在那里啜泣。我陶醉于纷乱的招引，思虑犹豫，算计了一生，清醒与迷失交织。不断地嘲笑着我，醉语迷离之中。黄发的头颅，伴随着舞蹈，站在江边。来到人间，独自与南风竞速，呼唤云雾激荡楚地。哈哈大笑，山崖倒下，人们如同蚁虫般渺小，无法抵挡颓波千次的冲击。突然惊觉，怀抱中的汨罗城竟然失去了支撑的柱子。全诗写景抒怀，通过描绘吴船锦岸、端午景象，表达了长恨之情，以及主人公在纷乱思绪中的沉醉与迷失，最后以汨罗无柱的意象，抒发了无助和失落之情。
12、《鹧鸪天》
宋•范成大
仗下仪客笔下文。
天风驾鹤住仙真。
榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。
经志，立朝身。
暂烦高手活吴民。
明朝莫遣书丹篆，怕引新符刻玉麟。
【赏析】诗人以古典的笔法，描绘了天风乘鹤住仙境、榴花迎端午、蕉叶纪诞辰等景象，抒发了对立志成就大业的渴望，同时寄托了振兴民生的愿望，最后提醒对方不要赠送神秘符咒以免引来不必要的麻烦。整体表达充满了古代文人的意境和情感。
